حداد عادل :نمی توان نام خلیج فارس را از تاریخ جهان حذف كرد

رئیس كمیسیون فرهنگی مجلس شورای اسلامی با محكوم كردن اقدام پایگاه اینترنتی گوگل در حذف نام خلیج فارس از نقشه خود گفت : نمی توان نام خلیج فارس را از تاریخ جهان حذف كرد.به گزارش خبرنگار فرهنگی ایرنا،`غلامعلی حداد عادل` در حاشیه بازدید از بیست و پنجمین نمایشگاه بین المللی كتاب تهران افزود‌: این اقدامات پیش از اینكه به نظام و كشور ما ضربه بزند آبروی دشمنان را می برد.رئیس كمیسیون فرهنگی مجلس ادامه داد: مستندات تاریخی ، آثار چاپ شده در كتابخانه های جهان ،
نسخه های خطی ، نقشه ها و فیلم های موجود كه نام ` پرشین گلف ` در آنها موجود است حقانیت تعلق خلیج فارس به ایران را به اثبات
می رساند.حداد عادل این نوع مخالفت ها- حذف نام خلیج فارس در گوگل- با نظام جمهوری اسلامی را اقدامی بچگانه و غیر منطقی توصیف كرد و گفت‌: هرچه مخالفت ها گسترده تر می شود اقتدار نظام جمهوری اسلامی نیز در جهان بیشتر خواهد شد.

منبع:رسالت

نوشته شده در تاریخ شنبه 23 اردیبهشت 1391   | توسط: رضا منصوری   | طبقه بندی: بین الملل،    | نظرات()   بازدید ها:بازدید

ترکیه بیشترین مسئولیت را در خصوص بمب گذاری اخیر در سوریه بر عهده دارد

گویا غرب و دشمنان جبهه مقاومت در خاورمیانه حاضر نیستند که دست از تلاش های خود برای سرنگونی بشار اسد بردارند. در همین زمینه و در حالی که انتظار می رفت تا طرف درگیر با دولت سوریه به رای و اعتماد مردم این کشور در انتخابات اخیر پارلمانی احترام بگذار شاهد بودیم که روز پنج شنبه گذشته شاهد بمب گذاری بسیار شدیدی در دمشق بودیم که بار دیگر زمزمه جنگ داخلی در این کشور را مطرح کرده است. در همین زمینه سید حسین حسینی نقوی عضو کمیسیون امنیت ملی و سیاست خارجی مجلس شورای اسلامی بر این باورست که دولت ترکیه بیشترین مسئولیت را در خصوص این بمب گذاری ها بر عهده دارد چرا که این کشور صراحتا دم از تجهیز مخالفین به سلاح و حمایت از گروه های شبهه نظامی فعال در سوریه می زند.نقوی در گفتگو با خبرنگار روزنامه رسالت با اشاره به اینکه پس از موضع سازمان ملل، ایران و دیگر کشورهای مستقل برای حل و فصل مسالمت آمیز بحران سوریه شاهد آغاز اصلاحات سیاسی در این کشور بودیم گفت: مردم سوریه نیز با حضور در انتخابات پارلمانی این کشور از این اصلاحات استقبال کردند اما آن کسانی که نمی خواهند مسئله سوریه با راه حل سیاسی حل شود ، پروژه آمریکایی بمب گذاری های تروریستی را در دستور کار خود قرار داده اند. وی با اشاره به اینکه هدف اصلی از این بمب گذاری ها دامن زدن به اختلافات است گفت: تروریست ها برای سرنگون سازی دولت سوریه در تلاش هستند و در این راستا نیز از هیچ گونه اقدامی فروگذار نمی کنند چناچنه روز
پنج شنبه شاهد یکی از خونبار ترین انفجارهای تروریستی در سالهای اخیر در خاورمیانه بودیم.وی همچنین با اشاره به بیانیه اخیر ترکیه در محکومیت این انفجار های تروریستی نیز گفت: ترک ها خط مقدم ناامن سازی سوریه هستند و با تجهیز گروه های تروریستی و آموزش آنها زمینه ساز چنین فجایعی می باشند .گفتنی است صبح روز پنج شنبه 2 انفجار مهیب شهر دمشق را لرزاند. این انفجارها که یکی از آنها به وسیله کامیون بمب گذاری شده رخ داد، در نزدیکی یک مرکز امنیتی در چهارراه القزاز و در منطقه ای مملو از جمعیت و خودروهای پارک شده به وقوع پیوست.بر اساس آخرین آمار وزارت کشور سوریه، در این انفجارها تاکنون 55 نفر کشته و 372 نفر زخمی شده اند و همچنین 15 کیسه مملوء از اجساد مجهول الهویه
جمع آوری شده است.شدت این 2 انفجار به حدی بوده است که حفره ای به عمق 10 متر در زمین ایجاد کرده است و شدیدترین انفجار از آغاز بحران سوریه طی یک سال و نیم گذشته تاکنون به شمار می رود.

منبع:رسالت

نوشته شده در تاریخ شنبه 23 اردیبهشت 1391   | توسط: رضا منصوری   | طبقه بندی: بین الملل،    | نظرات()   بازدید ها:بازدید

نوشتاری از آیت الله مکارم شیرازی؛ فضایل حضرت زهرا(س) از نگاه اهل تسنن

 در برابر فضائل عظیم اهل بیت(ع) و مقامات فوق العاده آنها در درگاه خداوند، همیشه این دغدغه خاطر برای بعضی از افراد که در متن مسائل نیستند وجود دارد که نکند این همه فضائل نتیجه خوشبینی فوق العاده دوستان، و برداشتهای علاقمندان و عاشقان این مکتب باشد.

آنها چون به اهل بیت(ع) عشق می ورزند، و همه چیز را از همین دریچه می‌بینند، هر کسی هر فضیلتی را بگوید یا احتمال دهد به آن مؤمن میشوند، خواه سند معتبری داشته باشد یا نه، و از قدیم گفته اند:

اگر بر دیده مجنون نشینی

به غیر از خوبی لیلی نبینی!

اینجاست که برای رفع هر گونه سوء ظن از این دور افتادگان، و اطمینان خاطر بیشتر دوستان و نزدیکان، به منابع دیگران مراجعه می‌کنیم، و اهل بیت پیامبر(ص) را در آئینه افکار و کتابها و نوشته‌های معروف و مشهور و دست اول آنها مشاهده می‌کنیم.

در مجموع این نوشتار حتی یک روایت از منابع شیعه نقل نشده، و در میان اهل سنت نیز به سراغ کتابهائی رفته‌ایم که از معروفترین و مهمترین کتب حدیث و تاریخ و تفسیر آنها است.

1. برترین بانوی جهان

در روایات فراوانی که در منابع معروف اهل سنت آمده تصریح شده است که فاطمه زهرا(س) افضل زنان جهان بود، آن سخنی است که پیغمبر اکرم(ص) آن را به تعبیرات مختلف بیان فرموده است:

«اِنَّ اَفْضَلَ نِساءِ اَهْلِ الْجَنَّةِ خَدیجَةُ بِنْتُ خُوَیْلِد، وَ فاطِمَةُ بِنْتُ مُحَمَّد، وَ مَرْیَمُ بِنْتُ عِمْرانَ، وَ آسِیَةُ بِنْتُ مُزاحِم;(1)

برترین زنان بهشت خدیجه دختر خویلد، و فاطمه دختر محمّد، و مریم دختر عمران، و آسیه دختر مزاحم [همسر فرعون]».

رسوا خدا: هنگامی که مشتاق آن میوه‌های بهشتی می‌شوم، فاطمه را می‌بوسم و از بوی او بوی تمام آن میوه‌ها را که در آن شب خوردم استشمام می‌کنم

2. بانوی بهشتی

نخستین سنگ بنای وجود انسان، انعقاد نطفه اوست، چرا که به هر حال نطفه است که قسمت مهمی از ارزش‌های وجودی انسان را در بر دارد، و به همین دلیل در روایات اسلامی دستورهای زیادی وارد شده که این سنگ زیر بنا درست نهاده شود.

هنگامی که به تاریخ زندگی بانوی اسلام فاطمه زهرا(علیها السلام) مراجعه می‌کنیم می‌بینیم او در این زمینه یک وضع استثنائی دارد که در تاریخ شخصیت‌های بزرگ جهان اعم از مرد و زن بی نظیر است، بهتر است این سخن را از زبان پیغمبر اکرم(صلی الله علیه وآله) بشنویم:

ابن عباس می‌گوید: پیغمبر اکرم(صلی الله علیه وآله) زیاد فاطمه را می‌بوسید، روزی عایشه عرض کرد: شما زیاد فاطمه را می‌بوسید؟

رسول خدا(صلی الله علیه وآله) فرمود: (این دلیلی دارد) در شب معراج هنگامی که جبرئیل مرا وارد بهشت کرد، از تمام میوه‌های بهشتی به من داد، و از عصاره آنها نطفه فاطمه در رحم خدیجه منعقد شد.

«فَاِذَا اشْتَقْتُ لِتِلْکَ الثِّمارِ قَبَّلْتُ فاطِمَةَ فَاَصَبْتُ مِنْ رائِحَتِها جَمِیعَ تِلْکَ الثِّمارِ الَّتی اَکَلْتُها;(2) هنگامی که مشتاق آن میوه‌های بهشتی می‌شوم، فاطمه را می‌بوسم و از بوی او بوی تمام آن میوه‌ها را که در آن شب خوردم استشمام می‌کنم».

3. فاطمه(علیها السلام) محبوب ترین افراد نزد پیامبر(صلی الله علیه وآله)

در حدیثی از زبان عایشه می‌خوانیم که می‌گوید:

«ما رَاَیْتُ اَحَداً اَشْبَهَ کَلاماً وَ حَدِیثاً مِنْ فاطِمَةَ بِرَسُولِ اللهِ(صلی الله علیه وآله) وَ کانَتْ اِذا دَخَلَتْ عَلَیْهِ رَحَّبَ بِها، وَ قامَ اِلَیْها، فَاَخَذَ بِیَدِها فَقَبَّلَها، وَ اَجْلَسَها فِی مَجْلِسِهِ;(3) من هیچ کس را در سخن گفتن از فاطمه شبیه تر به رسول خدا(صلی الله علیه وآله) ندیدم، هنگامی که وارد بر پدر می‌شد به او خوش آمد می‌گفت، و در برابر دخترش فاطمه بر می‌خاست، دست او را می‌گرفت و می‌بوسید، و او را در جای خود می‌نشاند.»

4. مقام قرب فاطمه(علیها السلام) در پیشگاه خدا

در «صحیح ترمذی» از پیغمبر اکرم(صلی الله علیه وآله)نقل می‌کند که فرمود:

«اِنَّما فاطِمَةُ بَضْعَةٌ مِنِّی یُؤْذِینِی ما آذاها وَ یَنْصَبُنِی ما نَصَبَها;(4) فاطمه پاره تن من است، آنچه او را آزار دهد مرا آزار می‌دهد و آنچه او را به زحمت افکند مرا به زحمت می‌افکند.»

بدیهی است علاقه پدر و فرزندی هرگز نمی‌تواند چنین پدیده ای را توجیه کند، زیرا پیغمبر به عنوان «رسول الله» چیزی را اراده نمی‌کند جز آنچه خدا اراده کند، و هماهنگی خشنودی و رضای فاطمه با خشنودی و رضای خدا و پیامبر دلیلی جز محو اراده او در اراده و خواست خدا ندارد.

این نکته نیز شایان دقت است که معمولا جمله «فاطِمَةُ بَضْعَةٌ مِنِّی» را به معنای فاطمه پاره تن من است، تفسیر و ترجمه می‌کنند، در حالی که در این جمله سخنی از تن در میان نیست، بلکه مفهوم حدیث این است که فاطمه(علیها السلام)پاره ای از وجود و هستی پیامبر(صلی الله علیه وآله) است، هم از نظر جسمی و هم روحی، در خود روایات نیز شاهد بر این معنا داریم که به خواست خدا خواهد آمد.

5. زهد و ایثار فاطمه(علیها السلام)

ابن حجر و دیگران در روایتی از پیغمبر اکرم(صلی الله علیه وآله) نقل کرده اند، او هنگامی که از سفر باز می‌گشت نخست به سراغ دخترش فاطمه زهرا(علیهاالسلام) می‌آمد، و مدتی نزد او می‌ماند، ولی یک بار برای فاطمه زهرا(علیهاالسلام) دو دستبند از نقره و همچنین یک گردنبند و دو گوشواره ساخته بودند، و پرده ای بر در اطاق آویزان کرده بود.

هنگامی که پیامبر(صلی الله علیه وآله) وارد شد و این منظره را دید بیرون آمد در حالی که آثار غضب در چهره اش نمایان بود، به مسجد آمد و بر منبر نشست.

فاطمه(علیها السلام) دانست که ناخشنودی پیغمبر(صلی الله علیه وآله) به خاطر همان مختصر زینت است، همه را نزد پدر فرستاد تا در راه خدا صرف کند.

هنگامی که چشم پیامبر(صلی الله علیه وآله) به آن افتاد سه بار فرمود:

«فَعَلَتْ، فِداها اَبُوها».(5)

فاطمه آنچه را که می‌خواستم انجام داد، پدرش به فدایش باد.

6. مقام علمی فاطمه(علیهاالسلام)

در «مسند احمد» از امّ سلمه (یا طبق روایتی ام سلمی) چنین آمده : وقتی فاطمه(علیهاالسلام) به همان بیماری که به وفاتش منتهی گشت، بیمار شد من از او پرستاری می‌کردم، روزی حالتش را از همه روز بهتر دیدم، علی(علیه السلام) به دنبال کاری رفته بود، فاطمه(علیها السلام) به من فرمود: آبی بیاور تا غسل کنم، آب آوردم و او غسل کرد، غسلی که بهتر از آن ندیده بودم.

سپس فرمود: لباس‌های تازه ای برای من بیاور، لباس‌ها را آوردم و به او دادم، و او پوشید.

سپس فرمود: بسترم را در وسط اطاق بیفکن، من این کار را کردم، او دراز کشید و رو به قبله کرد، و دستش را زیر صورتش گذاشت، سپس فرمود: ای ام سلمه! [ام سلمی] من الان از دنیا می‌روم (و به ملکوت اعلا می‌شتابم) در حالی که پاک شده ام، کسی روی مرا نگشاید. این سخن گفت و چشم از جهان پوشید!(6)

این حدیث به خوبی نشان می‌دهد که فاطمه از لحظه مرگش آگاه و با خبر بوده، و بی آن که نشانه‌های آن در او باشد، آماده رحلت از این جهان گشت، و از آن جا که هیچ کس لحظه مرگ را جز به تعلیم الهی نمی‌داند این نشان می‌دهد که از سوی خدا به او الهام می‌شد.

آری، روح او با عالم غیب مربوط بود، و فرشتگان آسمان با او سخن می‌گفتند.

به علاوه مطابق روایات گذشته حتی او از مریم دختر عِمران و مادر حضرت عیسی برتر بود، و همین امر کافی است، زیرا قرآن با صراحت می‌گوید: مریم با فرشتگان خدا سخن می‌گفت، آیات متعددی در این زمینه در سوره مریم و آل عمران وجود دارد.

بنابراین فاطمه(علیها السلام) دخت گرامی پیامبر اسلام(صلی الله علیه وآله) به طریق اولی باید بتواند با فرشتگان آسمان هم سخن شود.(7)

7. کرامات فاطمه زهرا(علیها السلام)

بسیاری از مفسّران اهل سنّت مانند زمخشری و سیوطی در ذیل آیه شریفه :

«کُلَّمَا دَخَلَ عَلَیْهَا زَکَرِیَّا الْمِحْرَابَ وَجَدَ عِنْدَهَا رِزْقاً قَالَ یَا مَرْیَمُ أَنَّی لَکِ هَذَا قَالَتْ هُوَ مِنْ عِنْدِ اللهِ إِنَّ اللهَ یَرْزُقُ مَنْ یَشَاءُ بِغَیْرِ حِسَاب);(6) هر زمان زکریا وارد محراب او می‌شد غذای مخصوصی در آن جا می‌دید. از او پرسید: ای مریم! این را از کجا آورده ای؟ گفت: این از سوی خداست، خداوند به هر کس بخواهد بی حساب روزی می‌دهد».

از جابربن عبدالله نقل کرده اند که : رسول خدا(صلی الله علیه وآله) چند روز بود غذایی نخورده بود، و کار بر او مشکل شد، به منزل همسرانش سر زد هیچ کدام غذایی نداشتند، سرانجام به سراغ دخترش فاطمه(علیها السلام)آمد و فرمود: دخترم! غذایی داری من تناول کنم زیرا گرسنه ام؟

عرض کرد: نه بخدا سوگند!

هنگامی که رسول خدا(صلی الله علیه وآله) از نزد او خارج شد، زنی از همسایگان دو قرص نان و مقداری گوشت برای فاطمه(علیها السلام)هدیه آورد، و او آن را گرفت و در ظرفی گذاشت و روی آن را پوشاند و گفت: بخدا سوگند رسول الله(صلی الله علیه وآله) را بر خود و فرزندانم مقدم می‌دارم!

و این در حالی بود که همه گرسنه بودند.

حسن و حسین را به سراغ پیامبر(صلی الله علیه وآله) فرستاد و از او دعوت کرد به خانه بیاید.

عرض کرد: فدایت شوم، چیزی خداوند برای ما فرستاده، و من آن را برای شما ذخیره کرده ام.

پیامبر(صلی الله علیه وآله) فرمود: بیاور. و او ظرف غذا را نزد حضرت آورد. هنگامی که پیغمبر سر ظرف را برداشت مملو از نان و گوشت بود، هنگامی که فاطمه آن را دید در تعجب فرو رفت، و فهمید این نعمت و برکتی است از سوی خدا، شکر آن را بجا آورد و بر پیامبر(صلی الله علیه وآله) درود فرستاد.

پیغمبر(صلی الله علیه وآله) فرمود: دخترم! این را از کجا آورده ای؟

عرض کرد:

«هُوَ مِنْ عِنْدِ اللهِ إِنَّ اللهَ یَرْزُقُ مَنْ یَشَاءُ بِغَیْرِ حِسَاب); این از سوی خداست، خداوند به هر کس بخواهد، بی حساب روزی می‌دهد!».

پیامبر(صلی الله علیه وآله) شکر خدا را بجا آورد و این جمله را فرمود:

«اَلْحَمْدُ للهِِ الَّذِی جَعَلَکَ شَبِیهَةً بِسَیِّدَةِ نِساءِ بَنِی اِسْرائِیلَ.»

شکر می‌کنم خدایی را که تو را شبیه [مریم] بانوی زنان بنی اسرائیل قرار داد.

.8 نخستین کسی که وارد بهشت می‌شود!

ذهبی در «میزان الاعتدال» آورده است که پیغمبر اکرم(صلی الله علیه وآله) فرمود:

«اَوَّلُ شَخْص یَدْخُلُ الْجَنَّةُ فاطِمَةُ(علیها السلام);(7) نخستین کسی که وارد بهشت می‌شود، فاطمه است!».

9. نام‌های پرمعنای فاطمه(علیها السلام)

از احادیث بر می‌آید که نامگذاری فاطمه زهرا(علیها السلام) بوسیله حکیم علی الاطلاق یعنی خدای عالم انجام گرفته است.

از سوی دیگر «فاطمه» از ماده «فطم» (بر وزن حتم) به معنای بازگرفتن کودک از شیر مادر است، سپس به هر گونه بریدن و جدایی اطلاق شده است.

در حدیثی از پیغمبر اکرم(صلی الله علیه وآله) آمده است که فرمود:

«اِنَّما سَمَّاهَا فَاطِمَة لاَِنَّ اللهَ فَطَمَها وَ مُحِبِّیها عَنِ النّارِ;(8) او را فاطمه نام نهاده، زیرا خداوند او و دوستانش را از آتش دوزخ باز داشته است».

از این تعبیر استفاده می‌شود که نامگذاری بانوی اسلام به این نام، از سوی خداوند صورت گرفته، و مفهومش این است که خدا وعده داده است او و کسانی که او را دوست دارند و در خط مکتب او باشند هرگز به دوزخ نروند.

. هدیه پیامبر(صلی الله علیه وآله) به فاطمه(علیها السلام)

غیر از هدایای فوق العاده معنوی که پیغمبر اکرم(صلی الله علیه وآله) به دخترش فاطمه زهرا(علیها السلام) داد که هر کدام از دیگری گرانبهاتر و پرارزش تر بود که بعضی از آنها در تاریخ ضبط شده مانند تسبیح حضرت زهرا(علیها السلام) و بعضی را مینمی دانیم. یک هدیه به ظاهر مادی نیز به او داد و عجب این که این هدیه نیز به فرمان خدا صورت گرفت چنانکه در حدیث زیر آمده است:

سیوطی نقل می‌کند: هنگامی که آیه شریفه:

«وَآتِ ذَا الْقُرْبَی حَقَّهُ);(9) و حق نزدیکان را بپرداز!».

نازل شد، پیغمبر(صلی الله علیه وآله) فاطمه(علیها السلام) را صدا زد و سرزمین «فدک» را به او واگذار کرد.(10)

البتّه چنانکه در فصل «ماجرای غم انگیز فدک» می‌آید، بخشیدن فدک به فاطمه(علیها السلام) یک مسأله ساده نبود، پشتوانه ای بود برای مسأله ولایت علی(علیه السلام) و سندی برای تحکیم و تثبیت مقام والای این خانواده، و از این نظر یک هدیه معنوی نیز محسوب می‌شد.

پی‌نوشت‌ها:

1 . این حدیث در «مستدرک الصحیحین»، جلد 2، صفحه 497 نقل شده و سپس تصریح می‌کند که اسناد این حدیث صحیح است.

2. ذخائر العقبی، صفحه 36 .

3. مستدرک الصحیحین، جلد 3، صفحه 154 .

4. صحیح ترمذی، جلد 2، صفحه 319 .

5. الصواعق المحرقه، صفحه 109 .

6. مسند احمد بن حنبل، جلد 6، صفحه 461. این حدیث را ابن اثیر در «اسد الغابة» و جمعی دیگر در کتب خود آورده اند.

7. البتّه دلایل علمی و دانش گسترده و فوق العاده آن حضرت در روایات شیعه وضع دیگری دارد که در زندگی نامه آن بزرگوار قبلا بدان اشاره شد

8. آل عمران، آیه 37 .

9. میزان الاعتدال، جلد 2، صفحه 131 .

10. تاریخ بغداد، جلد 2، صفحه 331 .

11. اسراء، آیه 26 .

12. درّ المنثور، ذیل آیه; میزان الاعتدال، جلد 2، صفحه 288; کنزالعمّال، جلد 2، صفحه 158 .

برگرفته از کتاب «زهرا(ع)» برترین بانون جهان حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی

منبع: روزنامه اطلاعات

 

نوشته شده در تاریخ شنبه 23 اردیبهشت 1391   | توسط: رضا منصوری   | طبقه بندی: فرهنگی،    | نظرات()   بازدید ها:بازدید

ولادت فاطمه(س) و پاسخ به آنها که پیامبر(ص) را بدون جانشین مى پنداشتند

پیامبر اکرم(صلی الله علیه و آله) در سال پنجم بعثت، که سال ولادت فرزندش بود؛ در سخت‎ترین شرائط و حالات به سر مى‏برد.

اسلام منزوى بود، و مسلمانان اندک نخستین، شدیداً تحت فشار .محیط مکه بر اثر شرک و بت پرستى و جهل و خرافات و جنگ‎هاى قبایل عرب و حاکمیت زور و بینوایى توده‏هاى مردم، تیره و تار بود.پیامبر(صلی الله علیه و آله) به آینده مى‏اندیشید، آینده‏اى درخشان از پشت این ابرهاى سیاه و ظلمانى، آینده‏اى که با توجه به اسباب عادى و ظاهرى بسیار دوردست و شاید غیر ممکن بود.

در همین سال حادثه بزرگى در زندگى پیامبر رخ داد، به فرمان خدا براى مشاهده ملکوت آسمان‎ها به معراج رفت، و به مصداق «لنریه من آیاتنا الکبرى» آیات عظیم پروردگار در پهنه بلند آسمان را با چشم خود دید، و روح بزرگش بزرگتر شد، و آماده پذیرش رسالتى سنگین‎‏تر، توأم با امید بیشتر .

در روایتى از اهل سنت و شیعه - که هر دو بر آن تأکید دارند -مى‏خوانیم: پیامبر(صلی الله علیه و آله) در شب معراج از بهشت عبور مى‏کرد، جبرئیل از میوه درخت طوبى به آن حضرت داد، و هنگامى که پیامبر(صلی الله علیه و آله) به زمین بازگشت نطفه فاطمه زهرا (سلام الله علیها) از آن میوه بهشتى منعقد شد.

لذا در حدیث مى‏خوانیم که پیامبر(صلی الله علیه و آله) فاطمه (سلام الله علیها) را بسیار مى‏بوسید، روزى همسرش عایشه بر این کار خرده گرفت، که چرا این همه دخترت را مى‏بوسى؟!پیامبر(صلی الله علیه و آله) در جواب فرمود:

«من هر زمان فاطمه را مى‏بوسم، بوى بهشت را از او استشمام مى‏کنم.»

و به این ترتیب این مولود بزرگ از عصاره پاک میوه‏هاى بهشتى و از پدرى همچون پیامبر(صلی الله علیه و آله)، و مادر ایثارگر و فداکارى همچون «خدیجه» در روز بیستم جمادى الثانى گام به دنیا نهاد، و طعن و سرزنش‎هاى مخالفین که پیامبر را بدون «نسل جانشین» مى‏پنداشتند، همگى نقش بر آب شد، و به مضمون سوره «کوثر» فاطمه زهرا چشمه جوشان براى ادامه دودمان پیامبر و ائمه هدى و خیر کثیر در طول قرون و اعصار، تا روز قیامت شد.

این بانوى بهشتى نام‎هایی داشت که هر کدام از دیگرى پر معنى‏تر بود: 1- فاطمه، 2- صدیقه، 3- طاهره، 4- مبارکه، 5- زکیه، 6- راضیه، 7- مرضیه، 8- محدثه، 9- زهرا و هر یک بیانگر اوصاف و برکات وجود پربرکت او است.

همین بس که در نام معروفش «فاطمه» بزرگترین بشارت براى پیروان مکتبش نهفته است، چرا که «فاطمه» از ماده «فطم» به معنى جدا شدن، یا باز گرفتن از شیر است، و طبق حدیثى که از پیامبر گرامى اسلام(صلی الله علیه و آله)‏ روایت شده به امیر مؤمنان على(علیه السلام)‏ فرمود:

«مى دانى چرا دخترم، فاطمه نامیده شد؟عرض کرد: بفرمائید.

فرمود: براى آن که او و شیعیان و پیروان مکتبش از آتش دوزخ باز گرفته شده‏اند!»

از میان نام‎هاى او نام «زهرا» نیز درخشندگى و فروغ خاصى دارد، از امام صادق(علیه السلام) پرسیدند: چرا فاطمه را «زهرا» مى‏نامند؟

فرمود: «زیرا زهرا به معنى درخشنده است و فاطمه چنان بود که چون در محراب عبادت مى‏ایستاد، نور او براى اهل آسمان‎ها پرتو افکن مى‏شد، همانگونه که نور ستارگان براى اهل زمین [پرتو افکن است‏]، لذا زهرا نام نهاده شد.»

هنگامى که خدیجه زنى با شخصیت و معروف به بزرگى بود، با پیامبر اسلام(صلی الله علیه و آله) ‏ ازدواج کرد زنان مکه با او قطع رابطه کردند، و گفتند: او با جوان تهی‎دست و یتیمى ازدواج کرده و شخصیت خود را پائین آورده است!این وضع همچنان ادامه یافت تا این که خدیجه باردار شد و جنینش کسى جز فاطمه زهرا نبود.به هنگام وضع حمل به سراغ زنان قریش فرستاد و از آن‏ها خواست که در این ساعات حساس و پردرد و رنج به یارى او بیایند و تنهایش نگذارند، اما او با این پاسخ سرد و دردآلود روبرو شد که:«تو سخن ما را گوش نکردى، با یتیم ابوطالب که مالى نداشت ازدواج نمودى، ما نیز به کمک تو نخواهیم شتافت!»

خدیجه با ایمان، از این پیام زشت و بى معنى سخت غمگین شد، اما در اعماق دلش نور امیدى درخشید که خدایش او را در این حال تنها نخواهد گذاشت.لحظات سخت و بحرانى وضع حمل آغاز شد، او در محیط خانه تنها بود، و زنى که او را کمک کند وجود نداشت، قلب او فشرده‏تر مى‏شد، و امواج خروشان بى مهری‎هاى مردم روح پاکش را آزار مى‏داد.ناگهان برقى در افق روحش درخشید، چشم بگشود و چهار زن را نزد خود دید، سخت نگران شد. یکى از آن چهار زن صدا زد:نترس و غمگین مباش. پروردگار مهربانت ما را به یارى تو فرستاده است ما خواهران توایم.من ساره‏ام!و این یک آسیه همسر فرعون است که از دوستان تو در بهشت خواهد بود.آن دیگری مریم دختر عمران، و این چهارمى را که مى‏بینى دختر موسى بن عمران، کلثوم است!ما آمده‏ایم که در این ساعت یار و یاور تو باشیم.و نزد او ماندند تا فاطمه بانوى اسلام دیده به جهان گشود.

آرى به مصداق: ‏

ان الذین قالوا ربنا الله ثم استقاموا تتنزل علیهم الملائکة الا تخافوا ولاتحزنوا»؛ کسانى که بگویند پروردگار ما الله است، فرشتگان بر آن‏ها نازل مى‏شوند و مى‏گویند نترسید و اندوهى به خود راه ندهید.»

در اینجا نیز علاوه بر فرشتگان، ارواح زنان با شخصیت جهان به یارى خدیجه با ایمان و پر استقامت شتافتند.

تولد این مولود خجسته آنچنان پیامبر(صلی الله علیه و آله) را خشنود کرد که زبان به مدح و ثناى پروردگار گشود، و زبان بدخواهان که او را ابتر مى‏خواندند، براى همیشه کوتاه شد.خداوند مژده این مولود پربرکت را در سوره کوثر به پیامبرش داد و فرمود:

انا اعطیناک الکوثر، فصل لربک وانحر، ان شانئک هو الابتر»؛ ما سرچشمه جوشان خیر کثیر را به تو بخشیدیم، اکنون که چنین است، براى پروردگارت نماز بجاى آور و تکبیر گو! مسلماً دشمن تو، ابتر است!

 منبع: برگرفته از کتاب برترین بانوى جهان فاطمه زهرا(علیهاالسلام)، آیة الله مکارم شیرازى

منبع:خبرآنلاین

نوشته شده در تاریخ شنبه 23 اردیبهشت 1391   | توسط: رضا منصوری   | طبقه بندی: فرهنگی،    | نظرات()   بازدید ها:بازدید

در هوای فاطمه

می خواستیم نسل تو زهرا نصب شود                    ضرب المثل برای عجم تا عرب شود
پرواز می دهیم كه بال و پرت كنیم                            معراج می بریم كه پیغمبرت كنیم
دیگر بس است خلوت چله نشینی ات                      وقتش رسیده است مقرب ترت كنیم
دسته گل قدیمی خود را از این به بعد                       دست تو می دهیم كه تاج سرت كنیم
حالا نماز شكر بخوان فدیه ای بده                             تا صاحب زلال ترین كوثرت كنیم
می خواستیم فرق كنی با پیمبران                          می خواستیم آینه ی دیگرت كنیم
این سیب را بگیر و برای خودت ببر                           وقتش شده است فاطمه (س) را دخترت كنیم
شایسته است؛ با پدر فاطمه شدن                          از خانواده ی پسری ابترت كنیم
                                                                *** 

 خورشید، آفتابی انوار فاطمه (س) است                   صبحی اگر كه هست بدهكار فاطمه (س) است
آیینه اش سه مرتبه خود را ظهور داد                          یغمبر (ص) و علی (ع) همه تكرار فاطمه (س) است
هر جلوه ای كه جلوه ی نوری نمی شود                   زهرا شدن فقط و فقط كار فاطمه (س) است
شام زفاف پیرهن كهنه می برد                                این تازه اولین شب ایثار فاطمه (س) است
فردا اسیر دست جهنم نمی شود                            امروز هر كسی كه گرفتار فاطمه (س) است
                                                                ***
زهرا (س) اگر نبود ولایت نداشتیم                    گمراه می شدیم و هدایت نداشتیم
زهرا (س) بنا نداشت خودش را بنا كند                     می خواست، بنده باشد و یاربّنا كند
مثل علی (ع) عروج نمازش امان نداد                      اصلا به پای پُر وَرَمَش اعتنا كند
تا كه مدینه از گل توحید پر شود                               كافی است در قنوت، خدا را صدا كند
طبق روال هر شب جمعه نشسته تا ...                  قبل خودش سفارش همسایه را كند 
                                                                ***

دستی  که پیش خانه ی زهرا دراز نیست         در شرع بر جنازه ی آنكس نماز نیست
او آمد و خزان زمین را بهار كرد                                 بر شاخه های شكوفه ی عصمت، سوار كرد
آیا بدون مهر مناجات فاطمه (س)                             می‌شد به سجده كردن خود افتخار كرد؟
وفتی شب زفاف، پیمبر (ص) رسید و بعد                بین علی (ع) و فاطمه (س)، تقسیم كار كرد
خوشحال شد تمامی احساس معجرش                  وقتی رسول (ص)، فاطمه (س) را خانه دار كرد
آن هم برای حاجت مسكین شهر بود                      روزی اگر ز حادثه میل انار كرد
اخلاص پینه هاش همیشه زبانزد است                   از بسكه دست فاطمه (س) در خانه كار كرد
وقتی تمام قاطبه ها بی حماسه بود                      خود را خمیده كرد ولی ذوالفقار كرد
پس می شود برای عوض كردن زمان                      نوآوری فاطمه (س) را اختیار كرد
                                                                ***
بی فاطمه كه شیعه شكوفا نمی شود            یعه مرید دشمن زهرا نمی شود
دنیا ندیده است سفرهای این چنین                       جز در هوای فاطمه (س) پرهای این چنین
دیروز می شدند درختان بدون سر                          امروز می دهند ثمرهای این چنین
سر می دهیم و منت یاغی نمی كشیم                همواره سر خوشیم به سرهای این چنین
دارد بساط كفر زمین جمع می شود                       پیچیده در زمانه خبرهای این چنین
اصلا بعید نیست رو كند به ما                                از مادری چنین، پسرهای این چنین
لبنان مگر چه داشت به جز نام فا طمه (س)           آری عجیب نیست ظفرهای این چنین 

                                                                  ***
دلهای ما همیشه پر از یاد فاطمه (س) است این سرزمین قلمرو اولاد فاطمه (س) است
منبع :جهان نیوز

نوشته شده در تاریخ شنبه 23 اردیبهشت 1391   | توسط: رضا منصوری   | طبقه بندی: فرهنگی،    | نظرات()   بازدید ها:بازدید

حضرت زهرا(س) در کلام بزرگان

چهره تابناک زهرا(س) در تحمل مشکلات و پذیرش مصائب، به حدی پرصلابت است که گویا وجودش را با بنیانی سربی پی‌ریزی نموده و هیچ مصیبتی نمی‌تواند آن را متزلزل و دگرگون سازد
به گزارش جهان به نقل از مهر، در این نوشتار حضرت زهرا(س) در آینه کلام امام خمینی(ره)، مقام معظم رهبری(مدظله) و آیت الله جوادی آملی معرفی می شود.

حضرت امام خمینی (ره)

تمام ابعادی که برای زن متصور است و برای یک انسان متصور است در فاطمۀ زهرا (س) جلوه کرده و بوده است. یک زن معمولی نبوده است؛ یک زن روحانی، یک زن ملکوتی، یک انسان به تمام معنا انسان، تمام نسخۀ انسانیت، تمام حقیقت زن، تمام حقیقت انسان.(صحیفه امام، ج ۷، صص ۳۳۷- ۳۳۸)

معنویات، جلوه‌های ملکوتی، جلوه‌های الهی، جلوه‌های جبروتی، جلوه‌های مُلکی و ناسوتی- همه- در این موجود مجتمع است.(صحیفه امام، ج ۷، صص ۳۳۷- ۳۳۸)

تمام هویت‌های کمالی که در انسان متصور است و در زن تصور دارد- تمام- در این زن است. (صحیفه امام، ج ۷، صص ۳۳۷- ۳۳۸)

فاطمه زهرا (س) زنی که افتخار خاندان وحی [است] و چون خورشیدی بر تارک اسلام عزیز می‌درخشد.(صحیفه امام، ج ۱۲، ص ۲۷۴)

زنی که در حجره‌ای کوچک و محقر، انسان‌هایی تربیت کرد که نورشان از بسیط خاک تا آن سوی افلاک و از عالم ملک تا آن سوی ملکوت اعلی می‌درخشد. (صحیفه امام، ج ۱۶، ص ۱۹۲)

مقام معظم رهبری (مد ظله العالی)

ما باید احساس محبت به فاطمه زهرا (س) را در زندگی خود پیاده کنیم؛ زیرا بدون پیوند عملی به اصل آن،‌ محبت مورد سؤال قرار خواهد گرفت. در پی محبت باید اطاعت و متابعت باشد. (مهر ولایت، سخنرانی در دیدار با مداحان اهل بیت(ع)، ۱۷/۱/۱۳۶۹)

خداوند با توجه به معرفت، خلوص، صبر و فداکاری حضرت فاطمه زهرا (س)، آن حضرت را مرکز فیوضات خود قرار داده است. ما که خود را محب آن بانوی بزرگ اسلام می‌دانیم، باید در اطاعت، عبادت و جهاد، رهرو آن حضرت باشیم.(یاس عصمت، صص ۱۰۴ و ۱۱۳)

مادران ما می‌دانند اگر بخواهند پیروان صادق فاطمه (س) باشند، باید در دامان خویش، یاران حسین (ع) و زینب (س) را بپرورانند. (یاس عصمت، ص ۱۰۴ و ۱۱۳)

عمده‌ترین رمز بقای اسلام، از طریق اولاد زهرا (س) باقی ماند. (یاس عصمت، صص ۱۰۴ و ۱۱۳)

خودسازی و تأثیر سازنده در محیط زندگی انسان‌ها، راهی است که فاطمه زهرا (س) پیمود و ما نیز به عنوان پیروان آن حضرت باید در همین راه حرکت کنیم.(یاس عصمت، صص ۱۰۴ و ۱۱۳)

این شخصیت جامع الاطراف فاطمه زهرا (س) است، این الگوست، الگوی زن مسلمان این است.(یاس عصمت، صص ۱۰۴ و ۱۱۳)

آن بزرگوار، از یک طرف، مظهر تعبد و تسلیم در مقابل تکلیف الهی و مظهر مجاهدت و شهادت مظلومانه‌ است و از طرف دیگر، مظهر عظمت و شکوه و تنویر افکار عامه ملت اسلام در طول قرن‌هاست.(مهر ولایت، سخنرانی در دیدار با خانواده‌های شهدا و جانبازان رودبار و منجیل، ۱۳/۱۰/۱۳۶۸)

اسلام، فاطمه، آن عنصر برجسته و ممتاز ملکوتی را به عنوان نمونه و اسوه زن معرفی می‌کند. (مهر ولایت، سخنرانی در دیدار با جمیع کثیری از زنان، ۲۶/۱۰/۱۳۶۸)

فاطمه زهرا (س) به صورت، یک بشر و یک زن، آن هم زنی جوان است، اما در معنی یک حقیقت عظیم و یک نور درخشان الهی و یک بنده صالح و یک انسان ممتاز و برگزیده است. (مهر ولایت، سخنرانی در دیدار با جمیع کثیری از زنان، ۲۶/۱۰/۱۳۶۸)

آیت الله جوادی آملی

بهترین روش شناخت حضرت فاطمه (س) تحلیل ثقلین، یعنی قرآن کریم و سنت معصومین (ع) می‌باشد.(سرچشمه اندیشه، ج ۲، ص ۷۱ )
چهره زهرا (س) مظهر عطوفت رحمانی و رأفت یزدانی است.(سرچشمه اندیشه، ج ۲، ص ۱۰۳- ۱۰۴)

زهرا(س) نه تنها اسوه زنان و رهبر نسوان است، بلکه امام مردان و زعیم قاطبه نیکان است.(سرچشمه اندیشه، ج ۲، صص ۱۰۶- ۱۰۷)

چون فاطمه(س) مظهر رضای الهی و غضب ربوبی است، بنابراین تمام اوصاف انسانی با معیار رضا و غضب فاطمه (س) بررسی می‌شود.(سرچشمه اندیشه، ج ۲، صص ۱۰۶- ۱۰۷)

چهره تابناک زهرا(س) در تحمل مشکلات و پذیرش مصائب، به حدی پرصلابت است که گویا وجودش را با بنیانی سربی پی‌ریزی نموده و هیچ مصیبتی نمی‌تواند آن را متزلزل و دگرگون سازد.(سرچشمه اندیشه،
منبع:جهان نیوز

نوشته شده در تاریخ شنبه 23 اردیبهشت 1391   | توسط: رضا منصوری   | طبقه بندی: فرهنگی،    | نظرات()   بازدید ها:بازدید

مفاتیح الحیات» نوشته آیت الله عبد الله جوادی آملی، از مراجع عظام تقلید،نایاب شد

5 هزار نسخه از جدیدترین اثر آیت الله جوادی آملی که به جلد دوم مفاتیح الجنان شهره شده در 5 روز اول نمایشگاه کتاب به فروش رفت تا علاقمندان این کتاب، در روزهای گذشته تنها به سفارش پستی قانع شوند.به گزارش خبرآنلاین، «مفاتیح الحیات» نوشته آیت الله عبد الله جوادی آملی، از مراجع عظام تقلید، استاد برجسته حوزه های علمیه و تفسیر و اخلاق، امسال در حالی از سوی نشر اسراء به نمایشگاه بیست و پنجم رسید که استقبال از آن، مسئولان این موسسه را نیز غافلگیر کرد به طوری که هم اکنون مراجعه کنندگان به این غرفه تنها می توانند سفارش خرید پستی بدهند چرا که چاپ اول این اثر ارزشمند در 5 روز اول نمایشگاه به اتمام رسید.

منبع رسالت

نوشته شده در تاریخ شنبه 23 اردیبهشت 1391   | توسط: رضا منصوری   | طبقه بندی: فرهنگی،    | نظرات()   بازدید ها:بازدید

پرونده یازدهمین لیگ برتر با قهرمانی سپاهان و نایب قرمانی تراکتور بسته شد.

هفته سی وچهارم (پایانی) مسابقات فوتبال لیگ برتر عصر روز گذشته از ساعت 17 با چهار دیدار آغاز شد كه طی آن تیم های راه آهن، داماش و مس توانستند بر میهمانشان غلبه كرده و یازدهمین دوره این رقابت ها را با پیروزی به اتمام برسانند اما سایپا در كرج مقابل نفت آبادان متوقف شد. بر همین اساس تیم راه آهن توانست با نتیجه چهار بر یك حریفش شاهین بوشهر كه پیش از این سقوطش به لیگ دسته یك قطعی شده بود را شكست دهد. گل های این مسابقه را مجتبی شیری (دو گل)، بهادر عبدی و علیرضا عباس فرد برای راه آهن به ثمر رساندند. تك گل شاهین را هم بازیكنان راه آهن به اشتباه وارد دروازه خودشان كردند. در دیگر مسابقه داماش با نتیجه دو بر یك از سد شهرداری تبریز گذشت تا با 44 امتیاز كارش را در لیگ برتر امسال تمام كند. گل های این بازی را علیرضا جهانبخش و علیرضا نظیف كار برای داماش و نیز جعفر بذری برای شهرداری زدند. شهرداری هم كه هفته پیش سقوطش قطعی شده بود با 34 امتیاز و رتبه شانزدهم لیگ را به پایان رساند.
مس كرمان كه مقابل انبوهی از طرفداران خود در كرمان به دیدار ذوب آهن رفت هم توانست با دو گل حریفش را از پیش رو بردارد. مصطفی شجاعی و احمد حسن زاده گل های این تیم را زدند. مس با 43 و ذوب آهن با 45 امتیاز لیگ یازدهم را تمام كردند. اما سایپا در كرج مقابل صنعت نفت آبادان با تساوی دو بر دو متوقف شد. كریم انصاری فرد و ابراهیم صادقی برای سایپا و نیز میثم امیری و محمد لامی نژاد برای صنعت نفت آبادان گلزنی كردند. همچنین فونیكه سی در این بازی با دریافت دو كارت زرد اخراج شد.
برتری پرسپولیس در غیاب دنیزلی
پنجمین بازی هفته سی وچهارم (پایانی) مسابقات فوتبال لیگ برتر بین دو تیم پرسپولیس و فولاد خوزستان در ورزشگاه غدیر اهواز برگزار شد كه در پایان تیم پرسپولیس توانست با پیروزی دو بر یك میزبانش را شكست دهد. در این مسابقه مصطفی دنیزلی سرمربی پرسپولیس روی نیمكت این تیم حضور نداشت و محسن عاشوری دستیار وی هدایت سرخپوشان را برعهده گرفته بود. گل های مسابقه را علی كریمی و وحید هاشمیان كه هر دو در نیمه دوم به میدان آمده بودند به ترتیب در دقایق 55 و 70 به ثمر رساندند و تك گل تیم فولاد را طالب ریكانی در دقیقه 8 وارد دروازه میهمان كرد.
قهرمانی سپاهان
اما چهار دیدار پایانی هفته آخر لیگ برتر از ساعت 19/20 آغاز شد كه در پایان با نتایجی كه رقم خورد جام قهرمانی به سپاهان رسید. در تهران جدال تیم های استقلال و نفت تهران با برتری 3 بر صفر آبی پوشان به پایان رسید. گل های استقلال را در این بازی آرش برهانی در درقیقه یك و90 یركوویچ در دقیقه 18 به ثمر رساندند. در تبریز تیم تراكتورسازی هم با دو گل برابر ملوان به برتری رسید. فلاویو لوپز (3) و محمد ابراهیمی (7) برای سرخپوشان تبریزی گلزنی كردند. اما در اصفهان هم تیم سپاهان با تساوی صفر - صفر برابر مس سرچشمه متوقف شد اما به لطف یك امتیاز بیشتر از تیم های تراكتورسازی و استقلال عنوان قهرمانی را از آن خود كرد.
در آخرین بازی هفته نیز تیم های صبا و فجر سپاسی در شیراز به تساوی بدون گل رسیدند تا شاگردان ویسی با رسیدن به رده چهارمی به كسب سهمیه آسیا امیدوار باشند.
اما در پایان این فصل از رقابت های لیگ برتر سپاهان به عنوان قهرمانی رسید تا برای سومین فصل متوالی جام قهرمانی را بالای سر خود ببرد. در ضمن تیم های تراكتورسازی و استقلال نیز رده های دوم و سوم را از آن خود كردند. لازم به یادآوری كریم انصاری فرد نیز با زدن 21 گل به عنوان آقای گلی مسابقات دست یافت.
منبع:کیهان

نوشته شده در تاریخ شنبه 23 اردیبهشت 1391   | توسط: رضا منصوری   | طبقه بندی: ورزشی،    | نظرات()   بازدید ها:بازدید

ایران فروش نفت به 4 كشور دیگر اروپایی را متوقف كرد

مدیر امور بین الملل شركت ملی نفت با تشریح دلایل توقف صادرات نفت ایران به 4 كشور اروپایی جمهوری چك، بلژیك، آلمان و هلند، آخرین وضعیت فروش نفت به انی ایتالیا را تشریح كرد.
سیدمحسن قمصری در گفتگو با مهر درباره دلایل توقف صادرات نفت خام ایران به این 4 كشور اروپایی گفت: این كشورها هیچگاه جزو مشتریان دائمی نفت ایران نبودند.
مدیر امور بین الملل شركت ملی نفت ایران با تاكید بر اینكه صادرات نفت خام ایران به این كشورها همواره در قالب قراردادهای تك محموله انجام شده است، تصریح كرد: این كشورها جزو مشتریان سنتی ایران در اروپا نبوده اند.
این مقام مسئول با یادآوری اینكه فروش نفت به طور موردی به این كشورها انجام شده است، در خصوص آخرین وضعیت فروش نفت خام ایران به شركت انی ایتالیا، توضیح داد: در حال حاضر مطابق با برنامه و توافق دو طرف فروش نفت خام ایران به این كشور اروپایی در حال انجام است.
قمصری از فروش روزانه حدود 20 هزار بشكه نفت خام به شركت انی ایتالیا خبر داد و افزود: فروش نفت در قالب پرداخت برخی از مطالبات به این شركت اروپایی در حال انجام است.
مدیر امور بین الملل شركت ملی نفت ایران همچنین از صدور برخی از فرآورده های نفتی به شركت استات اویل هیدروی نروژ خبر داد و یادآورشد: تاكنون وقفه ای در فروش فرآورده نفتی به این كشور اروپایی به وجود نیامده است.
مدیر عامل شركت ملی نفت پیشتر در تشریح شروط اصلی ایران برای فروش نفت به برخی از كشورهای اروپایی، گفته بود: امضای قراردادهای بلندمدت 3 تا 5 ساله، حذف هرگونه پیش شرط قراردادهای فروش و پرداخت به موقع منابع مالی حاصل از فروش نفت از مهمترین شروط جدید ایران برای صادرات نفت است.
معاون وزیر نفت همچنین در خصوص شرایط فروش نفت به شركت های انگلیسی و فرانسوی همچون توتال فرانسه، شل و BP انگلیس بیان كرده بود اگر این شركت ها خواستار خرید نفت خام از ایران باشند و تعهد دهند كه نفت ایران را به فرانسه و انگلیس منتقل نكنند حاضر به امضای قراردادهای نفتی با آنها هستیم.
منبع:کیهان

نوشته شده در تاریخ شنبه 23 اردیبهشت 1391   | توسط: رضا منصوری   | طبقه بندی: اقتصادی،    | نظرات()   بازدید ها:بازدید

الزهار: آمریكا از بلوف حمله اسرائیل به ایران حمایت نمی كند

محمود الزهار یكی از رهبران حماس گفت: آمریكا به دلیل اقدامات تلافی جویانه ایران علیه منافع خود در تمامی جهان از حمله اسرائیل به ایران حمایت نمی كند.
روزنامه صهیونیستی جروزالم پست به نقل از محمود الزهار نوشت: چشم انداز كنونی بین المللی و عربی مانع آن می شود كه كابینه ائتلافی جدید اسرائیل عملیات نظامی را علیه ایران و غزه انجام دهد یا آن كه بار دیگر شبه جزیره سینای مصر را تصرف كند.
وی كه با خبرگزاری فلسطینی «معا» صحبت می كرد این احتمال را رد كرد كه پیوستن «شائول موفاز» به كابینه اسرائیل كه در انتفاضه دوم به عنوان رئیس ستاد مشترك ارتش بود، تل آویو را تهاجمی تر كند.
این رهبر جنبش حماس در ادامه سخنان خود گفت: هیچ یك از مقامات اشغالگر را نمی توان از لحاظ پست بودن طبقه بندی كرد، همه آنها تلاش دارند تا خون فلسطینیان را بریزند.
زهار ادامه داد: اگرچه اسرائیل تمایل دارد تا به نوار غزه و حماس حمله كند اما نقش مصر پس از سقوط «حسنی مبارك» و هشدار مقامات كنونی مصر درباره حمله گسترده به نوار غزه، مانع از این اقدام اسرائیل شده است.
وی گفت: «باراك اوباما» رئیس جمهور آمریكا نیز مخالف حمله اسرائیل به نوار غزه است چون نمی خواهد این حملات بر رقابت های انتخاباتی وی كه قرار است ماه نوامبر برگزار شود، تاثیر بگذارد.
این رهبر حماس تاكید كرد: آمریكا تمایلی به موافقت با حمله اسرائیل به ایران ندارد چون تهران قادر است تا این حملات را با اقدام علیه منافع آمریكا در جهان تلافی كند.

منبع:کیهان

نوشته شده در تاریخ شنبه 23 اردیبهشت 1391   | توسط: رضا منصوری   | طبقه بندی: بین الملل،    | نظرات()   بازدید ها:بازدید

لوموند: با نقض حقوق بشر در فلسطین هیچكس دموكراسی غرب را باور نمی كند

بی اعتنایی غرب به نقض گسترده حقوق بشر در فلسطین شرم آور است و بی علت نیست كه آنها در خاورمیانه گفتمان اروپایی را به استهزا می گیرند.
نشریه فرانسوی لوموند دیپلماتیك با انتشار این مصاحبه نوشت: لحظه ای تصور كنید كه در كشور چین، دو هزار زندانی سیاسی به مدت چند هفته دست به اعتصاب غذا زده باشند؛ یا این كه دو هزار زندانی سیاسی دیگر در روسیه اعتصاب غذا كرده باشند، تردیدی نیست كه تلویزیون ها و رادیوها با شتاب علیه نقض حقوق بشر در این كشورهای دوردست بسیج شده و عنوان نخست برنامه های خبری خود را به آن اختصاص می دهند و با نكوهش نقض حقوق ابتدائی بشر، از مقامات كشورشان خواهند خواست كه نسبت به این مسئله واكنش نشان دهند یا حتی مداخله كرده و علیه پكن و مسكو مجازات هائی اعمال كنند. واقعیت چیست؟ دو هزار زندانی واقعا اعتصاب غذا كرده اند، اما در فلسطین! این رویدادها ظاهرا توجهی به خود جلب نكرده است. مدتهاست كه می دانیم، فلسطینی ها، اعراب و مسلمانان انسان هایی مساوی با دیگران نیستند.
این نشریه فرانسوی اضافه كرد: ریچارد فالك گزارشگر ویژه سازمان ملل متحد برای حقوق بشر در سرزمین های اشغالی فلسطین، با گزارش اعتصاب غذای زندانیان فلسطینی اعلام كرد «از نقض دائمی حقوق بشر در زندان های اسرائیل منزجر شده است. از سال 1967، تعداد 750 هزار فلسطینی از جمله 23 هزار زن و 225 هزار كودك در زندان های اسرائیل زندانی شده اند، یعنی 20 درصد كل جمعیت فلسطینی سرزمین های اشغالی». نتیجه این است، سكوت بیشتر رسانه ها، عدم وجود كوچكترین فشاری بر دولت اسرائیل، عدم مشاهده هیچ برآشفتگی اخلاقی در روشنفكران نامدار!... زمین همچنان می چرخد و برخی در شگفتند كه چرا گفتمان اروپائیان درباره دموكراسی و حقوق انسانی، در جهان عرب بیشتر مایه ریشخند و استهزاء شده است.
منبع:کیهان

نوشته شده در تاریخ شنبه 23 اردیبهشت 1391   | توسط: رضا منصوری   | طبقه بندی: بین الملل،    | نظرات()   بازدید ها:بازدید

وضعیت قرمز در اروپا،مقامات سیاسی كشورهای اروپایی خواستار انحلال اتحادیه اروپا شدند

مقامات سیاسی كشورهای اروپایی خواستار انحلال اتحادیه اروپا شدند تا آتشفشان انقلاب ها در قاره سبز، همه چیز را به ورطه نابودی نكشاند.
به دنبال موج گسترده افزایش نارضایتی های مردم در كشورهای اروپایی رهبر حزب استقلال انگلیس با اشاره به بالا گرفتن نارضایتی ها در منطقه یورو، نسبت به احتمال وقوع انقلاب در برخی از كشورهای اروپایی، هشدار داد.
«نایگل فریگ» رهبر حزب استقلال انگلیس طی سخنانی در پارلمان اروپا، افزایش تعداد احزاب در كشورهای اروپایی را نشانه ای بر تولد مجدد سوسیالیسم ملی در كشورهایی نظیر یونان دانست.
بی بی سی گزارش داد فریگ كه حزب او خواستار خروج انگلیس از اتحادیه اروپاست، با اشتباه ارزیابی كردن مسیر اتحادیه اروپا، خواستار پایان پروژه اتحادیه اروپا و انحلال این اتحادیه شد.
در همین ارتباط، «الكس تسیپراس» رهبر حزب چپگرای یونان، وام صندوق پول بین الملل و اتحادیه اروپا و همچنین نتایج ناشی از سیاست های ریاضتی را «وحشیگری» نامیده بود.
فریگ در ادامه اتحادیه اروپا را به كشتی «تایتانیك» تشبیه كرد كه اكنون به كوه یخ برخورد كرده است. او این اتحادیه را اتحادیه «شكست اقتصادی» نامید كه مملو از بیكاری و رشد اندك است.
او در نهایت با اشاره به این موارد، گفت: اتحادیه اروپا خطر بزرگی برای كل قاره به حساب می آید. ما با نارضایتی جمعی روبرو هستیم، و حتی احتمال انقلاب در برخی از كشورها وجود دارد.
هرچند تاكنون اجلاس ها و همایش های پی در پی با حضور مقامات ارشد كشورهای اروپایی برای حل معضلات اقتصادی اروپا برپا شده است اما رسانه های غربی اذعان می كنند كه مشكلات وخامت بار اقتصادی حل نشده و مقامات سیاسی فقط عكس یادگاری می گیرند.
منبع:کیهان

نوشته شده در تاریخ شنبه 23 اردیبهشت 1391   | توسط: رضا منصوری   | طبقه بندی: بین الملل،    | نظرات()   بازدید ها:بازدید

توصیه کیهان به سیاستمداران غیرتمند :از علی (ع) بیاموزید و از سیاستمداران آمریکا و اسرائیل و فرانسه عبرت بگیرید

تعاملات و رقابت های سیاسی، میدان دوئل نیست. اما سیاستمدارانی چنین می كنند و از رقابت، دوئل می سازند. آن قدر رقابت سیاسی را حیثیتی و ناموسی می كنند كه مجبور به دوئل شوند. سیاستمدارانی هم هستند كه به خیال دوئل و شلیك به رقیب، خودزنی می كنند. عمل زدگی و غرق خواسته یا خشم- میل و غضب-شدن، گاه چنان سیاستمداران را مدهوش خود می كند كه به هوای رقیب، خود را زخمی و خونین و مالین می كنند. خیلی كه غیرتی می شوند و روی دنده لج می افتند، به بشكه های انتحاری می مانند. ممكن است سالها اندوخته اعتبار خود را در چند روز منفجر كنند شاید تركشی هم به حریف و رقیب بگیرد! این تعبیر را امیرمؤمنان علی علیه السلام به مردی گفت كه می دید بر علیه دشمن خویش می كوشد اما به خود آسیب می زند. فرمود «انما انت كالطاعن نفسه لیقتل ردفه. تو مانند كسی هستی كه با نیزه خود را می زند تا كسی را كه پشت سرش نشسته از پا درآورد!» (حكمت 296نهج البلاغه).
آیا نمی توان با وجود رقابت و تفاوت، اختلاف ها را مدیریت كرد و سیاست را به سامان عقلانیت و اخلاق رساند؟! مخاطب این پرسش فقط طیف های اصولگرا نیستند هرچند كه آنان به عنوان متولیان امروز اجزای حاكمیت، به تامل در ابعاد این پرسش سزاوارترند. گزاره اصلی این است كه «تكالب» جایی نه در منطق دینی و نه در تراز عقلانیت ندارد. متحد جان های مردان خداست و این جان گرگان و سگان است كه از هم جداست. منطقی است اگر صاحب منصبان در رژیم صهیونیستی همدیگر را سگ هایی كه زیاد پارس می كنند خطاب قرار دهند یا در فرانسه اندكی مودبانه تر با هم دیالوگ كنند و مثلا شعار دهند «هركس به ساركوزی رای دهد، گاو است». با این وجود، ساركوزی در فرانسه پیروزی رقیب خود را - آن هم با 3درصد اختلاف رای - پذیرفت و تبریك گفت و در رژیم صهیونیستی، همان ها كه یكدیگر را سگ خطاب می كردند، دولت ائتلافی تشكیل دادند تا رژیم تل آویو بیش از این در گرداب بحران های عظیم فرو نرود. بی گمان در این دو رویداد اندرز و عبرت است كه مولای متقیان فرمود «در هر چیز اندرز و عبرت است برای عبرت اندوزان صاحب خرد».
«لجاجت» یكی از بزنگاه های خودزنی و انتحار است همچنان كه تعصب باطل. پیامبر اعظم(ص) فرمود «از لجاجت بپرهیزید كه آغاز آن نادانی و پایان آن پشیمانی است». و از امیرمؤمنان فراوان نقل شده كه «لجاجت، زیان بارترین چیزها در دنیا و آخرت است... جنگ ها در پی دارد و دلها را از كینه پر می كند... بذر شرارت است... تدبیر را سست می كند ... راكب خود را به زمین می زند... اندیشه را تباه می سازد... و برای انسان لجوج هیچ تدبیری نیست.» اولیای دین فرموده اند هركس لجاجت بورزد و به آن پای فشارد، بخت برگشته ای است كه قلب او زنگار بسته و پیشامدهای بد بالای سر او می گردد.» و آنچه قفل این زنجیر دست و پاگیر می نماید، تعصب باطل است. تعصب ناروا ظاهرا سیاستمداران را نسبت به حلقه ها یا اشخاص خاص غیرتی می كند اما در باطن رشته های حقیقی غیرت آنها را شل می كند. غیرتی می شوند نه برای حدود الهی، به هم می ریزند اما نه برای حقوق مردم، برمی آشوبند اما نه آنجا كه باید. آخر این خط را حضرت اباعبدالله الحسین(ع) هشدار داد آنجا كه اهل ایمان را از سرنوشت احبار و برگزیدگان یهود برحذر داشت؛ می دیدند حدود الهی نقض می شود و دم برنمی آوردند اما اگر گمان می بردند چیزی حق آنهاست در ستاندن آنها به هر قیمت دریغ نمی كردند. شدند شایستگان لعنت خدا!
امام سجاد علیه السلام فرمود «تعصبی كه انسان به خاطر آن مرتكب گناه می شود، این است كه شرار طایفه خود را بهتر از خوبان گروه دیگر ببیند و تعصب این نیست كه انسان به طایفه و قوم خود محبت داشته باشد بلكه آن است كه قوم خود را برای ظلم یاری دهد.» اگر كسانی مدعی طرفداری از خط امام(ره) هستند، نمی توانند با گروه هایی الفت و ائتلاف كنند كه دشمنان این مرام بودند. و اگر كسانی شعار سازندگی یا عدالت را سر دست گرفتند، سزاوار نبود كه از مفسدان اقتصادی و غارتگران بیت المال و صاف كنندگان جاده فساد صرفا به اعتبار عصبیت های باندی جانبداری كنند، اتفاقی كه مع الاسف در دوره های مختلف رخ داد. باوركردنی نبود اما در وزارت كشور دولت اصلاحات، برای یك متهم فساد ستاد حمایت تشكیل دادند و بست نشستند. یا در دولتی دیگر بسیج شدند تا از سرعت محاكمه بكاهند و اعتبار دادگاه را ملكوك كنند. این غیرت از كجا آمد كه برخی مدعیان آبادانی و سازندگی و اصلاحلات و عدالت طلبی را تبدیل به سپر بلای مفسدان اقتصادی و فرهنگی و سیاسی و انگشت نما كرد؟!
می شود از زاویه دیگری به ماجرا پرداخت تا خیلی هم به كسی برنخورد. چه تغییری در كمتر از 2 سال رخ داد كه موجب شد جناب طلحه و زبیر بیعت خود را با امیرمؤمنان(ع) بشكنند و از مطالبه عدالت- كه تا مرز تندروی و ترور خلیفه سوم پیش رفت- به نقیض آن یعنی ویژه خواهی و امتیازطلبی برسند و سرانجام دست ائتلاف در دست امثال مروان بن حكم و ولیدبن عقبه ای بگذارند كه اساسا به اعتبار حضور اشرافی و بدعتگزار آنها در حاكمیت خلیفه سوم سر به شورش و اعتراض گذاشته بودند؟ این وسط كدام تحول پیش آمده بود؟ یا می توان پرسید كدام بلا به جان فرقه خوارج افتاده بود كه به معاویه حسن ظن و اعتماد می كردند اما نسبت به علی بن ابیطالب(ع) دچار سوءظن شده بودند؟ نه به آن خوش بینی و نه به این بدگمانی! درد آقای اشعث بن قیس- پدر محمدبن اشعث سردسته خو ن آشامان كربلا و جعده همسر جفاكار امام حسن علیه السلام- دین نبود اما با این وجود تبدیل به مقتدای دینداران خوارجی شد. آنها اگر تعادلی در دینداری داشتند چرا از خوردن خرمایی كه از شاخه نخلی به پشت دیوار افتاده بود، عذاب وجدان می گرفتند و حلالیت می خواستند اما شكم یك انسان مسلمان و همسر باردار وی را صرفا به اعتبار اینكه محبت امیرمؤمنان(ع) در دلشان بود، سفره كردند و آخ هم نگفتند؟! آیا تلخ و عبرت آموز نیست؟
آغاز این سقوط از كجا بود؟ بدعت آوردن و خود را تراز حق بلكه بالاتر از آن دانستن از یك سو و پشت به پشت هم دادن در امر باطل؟ رجل سیاسی با سابقه بودن اما سر بزنگاه، سربازگیری شدن در خدمت جبهه باطل؟!زبیر سیف الاسلام را با ولیدبن عقبه ای كه به خاطر شرابخواری و فسق علنی، به دست علی بن ابیطالب(ع) حد بر او جاری شد چه معاملت؟! به كسی برنخورد اما سلطنت طلبان و نهضت آزادی و انواع فرقه های نفاق را چه نسبت با نخست وزیر و رئیس مجلس و رئیس جمهور اسبق جمهوری اسلامی؟! یا فلان مدیر دولتی را چه تجانس با متهم اول فساد بانكی كه باعث لابی این دو در طبقه هفتم فلان هتل شود؟ و یا اصولگرایان مجلس را چه نسبت با آلودگان فتنه و آشوبگری و یارگیری از آنها در رقابت های درون گروهی فراكسیون اصولگرایان؟! و... آیا این همه عمل زدگی انواع طوایف سیاسی، علت كافی نیست برای اینكه فرصت ها و چالش های مهم ملی بعضا به حاشیه بیفتد و حاشیه سازان، معركه گیر و میداندار شوند؟! باید نگران باشیم اگر برخی اختلاف سلیقه ها و رقابت های ما از دوئل یا خودزنی سردر می آورد اما آنجا كه باید در مبارزه با مفاسد و معارضه با دشمنان جدیت مجاهدان را داشته باشیم، به تفرقه میان دوستان یا ائتلاف با نامحرمان میل كنیم. یارگیری از اغیار در وزن كشی ها و رقابت ها، دوستی با مارهای خوش خط و خالی است كه زمانی طیفی از مدعیان اصلاح طلبی را زهرآگین خود كرد و اكنون می تواند مدعیان اصولگرایی را از پا درآورد؛ به بهانه انتخابات ریاست جمهوری باشد یا مجلس و هیئت رئیسه آن یا هر دستاویز دیگر.
چه خطاب عتاب آمیزی دارد كلام الهی در آیه 75 سوره نساء.می فرماید شما را چه شده كه در راه خداوند و مستضعفان - از مردان و زنان و كودكان - مجاهدت نمی كنید درحالی كه فریاد استغاثه آنها بلند است. جای شگفتی خواهد بود اگر مؤمنان به پروردگار، فرصت های بزرگ پیروزی و فریاد استغاثه ستمدیدگان را در بزنگاه تاریخ ببینند اما نشسته بر مركب لجاجت، مشغول خراشیدن سیمای هم و دوئل با یكدیگر باشند. مولای متقیان بارها غمگنانه از اجتماع دشمنان بر باطل خویش و پراكندگی دوستان ازحق گلایه كرد، گلایه ای كه مخاطبان خود را هرگز از ملامت و سرزنش رها نخواهد كرد. امام درباره هجوم سپاه غارتگر شام- به فرماندهی بسر بن ارطاه - و سنگینی یاران در مقابله با این تهاجم می فرماید: «به خدا سوگند یقین دارم كه آنها به زودی اقتدار را از شما می گیرند به خاطر اجتماعشان بر باطل خود و تفرقه شما نسبت به حق تان، و به خاطر نافرمانی امام خویش در امر حق و اطاعت آنها از پیشوایشان در امر باطل، و اینكه آنها نسبت به صاحب خود ادای امانت می كنند و شما خیانت می كنید» (خطبه 52 نهج البلاغه).
آن حضرت در خطبه دیگری كه واكنش به هجوم سپاه شام به منطقه انبار و تبیین فضیلت جهاد است، تأكید می كنند «جهاد دری از درهای بهشت ... و سپر محكم و زره استوار الهی است كه هر كس از سر اختیار از آن رو گرداند خداوند لباس مذلت و بلا به او می پوشاند... من شب و روز و پنهان و آشكار شما را به جهاد با این قوم فراخواندم و گفتم با آنها بجنگید پیش از آن كه به جنگ شما بیایند، كه به خدا سوگند با هیچ گروهی در خانه اش نجنگیدند مگر اینكه او را ذلیل كردند. اما شما تكلیف را به گردن هم انداختید و یكدیگر را خوار ساختید تا مهاجمان از هر سو تاختند... شگفتا! شگفتا! كه به خدا سوگند اجتماع آنها بر باطل خویش و تفرقه شما از حقتان، قلب را می میراند و اندوه و غم را با خود می آورد. زشتی و اندوه بر شما باد كه نشانه هایی برای تیرهای دشمن شده اید؛ غارت می شوید اما حمله نمی كنید. می جنگند و نمی جنگید. و خدا نافرمانی می شود و شما رضایت می دهید...» (خطبه 72 نهج البلاغه).
همه غیرتی می شوند و رگ گردن شان بیرون می زند. اما باید به این غیرت هویت و جهت داد تا فقط برای رضای خدا و خلق بجنبد و بس. سیاستمدارانی كه غیرتشان ته كشیده، باید نگران شوند از این عارضه. آنها هم كه بر سر حواشی غیرتی می شوند و زمینه غفلت از مصلحت ها و اولویت های بزرگ را فراهم می كنند یا اساسا در آتش این حواشی می دمند و رهزنان را فراری می دهند، دچار نوع دیگری از این عارضه اند. شماری از سیاستمداران و رسانه های آنها را باید نهیب زد كه غیرت شما كجاست و شماری دیگر را كه اهل بصیرت و غیرتند باید به این كلام امیرمؤمنان پس از كشته شدن سران پیمان شكن فتنه جمل رهنمون شد كه از «صبر در كنار بصیرت» خبر دادند و خطاب به آنها فرمودند: «پیوسته منتظر عواقب خیانت شما بودم و آثار فریب خوردگی را در سیمای شما می دیدم. لباس دین شما را از من می پوشاند و صدق نیتم مرا بر باطن شما بصیر و بینا می ساخت» (خطبه 4 نهج البلاغه). یعنی كه صبر سازنده و فعال مأموریت امیرمؤمنان بود در قبال گرویدگان به فتنه و انحراف تا فرصت جبران داشته باشند و در غیر این صورت بر طبل رسوایی خود بكوبند. به همین دلیل هم امام پرچمداران مقابله با فتنه را صاحبان بصیرت و صبر- و نه صرف بصیرت- معرفی كرد و فرمود الا و لایحمل هذا العلم الا اهل البصر و الصبر.
منبع:کیهان

نوشته شده در تاریخ شنبه 23 اردیبهشت 1391   | توسط: رضا منصوری   | طبقه بندی: سیاسی،    | نظرات()   بازدید ها:بازدید

علیرغم تحریم ها صورت گرفت، افزایش واردات نفت تركیه و هند از ایران

علیرغم تحریمهای نفتی غرب بر ضد ایران، واردات نفت تركیه و هند از كشورمان در ماههای اخیر به شدت افزایش یافته است.
در همین رابطه موسسه آمار تركیه اعلام كرد: واردات نفت این كشور از ایران در مارس 2012 با رشد 7/2 برابری نسبت به ماه قبل از آن به 270 هزار شبكه در روز رسید.
به گزارش فارس ارقام مربوط به ماه مارس نشان دهنده بالاترین میزان خرید نفت ماهیانه تركیه از ایران از جولای 2011 بوده است. این میزان خرید نفت تقریبا سه برابر واردات نفت تركیه از ایران در ماه فوریه بوده است. واردات نفت تركیه از ایران همچنین نسبت به مارس 2011 شاهد رشد 90درصدی بوده است.
همچنین برخلاف اینكه وزیر انرژی تركیه اعلام كرده كشورش به منابع تامین نفت خود تنوع خواهد بخشید.
اما آمارهای منتشره نشان می دهد كه نفت ایران نقشی غیرقابل انكار را در واردات تركیه ایفا می كند و ایده تنوع بخشی به منابع نفتی تركیه هنوز در حد سخن باقی مانده است.
براساس آمار، ایران روزانه 193 هزار بشكه نفت، یعنی معادل بیش از نیمی از نیاز روزانه 350 هزار بشكه ای تركیه به نفت را در سه ماهه ابتدایی امسال تامین كرده است.
مبادلات تجاری بین ایران و تركیه در طی دهه گذشته به میزان قابل توجهی رشد داشته است. تركیه امیدوار است با مستثنی شدن از تحریم های آمریكا علیه ایران، همچنان به همكاری های اقتصادی و تجاری با ایران ادامه دهد.
از سوی دیگر روزنامه هندی فایننشال اكسپرس اعلام كرد واردات نفت این كشور از ایران در 4 ماه نخست 2012 با افزایش 25درصدی نسبت به مدت مشابه سال قبل به 405 هزار بشكه در روز رسید.
البته رسانه های غربی مدعی اند كه هند به تدریج واردات نفت از ایران را كاهش خواهد داد ولی آنچه كه تاكنون در صحنه عمل بروز كرده خلاف گفته غربی هاست.
منبع:کیهان

نوشته شده در تاریخ جمعه 22 اردیبهشت 1391   | توسط: رضا منصوری   | طبقه بندی: اقتصادی،    | نظرات()   بازدید ها:بازدید

پیروزی طرفداران بشار اسد در انتخابات پارلمانی سوریه

نتایج شمارش آرا در بیشتر استان های سوریه از پیروزی قاطع فهرست وحدت ملی به رهبری حزب حاكم سوریه حكایت دارد.
روزنامه سوری الوطن روز گذشته اعلام كرد كه فهرست وحدت ملی سوریه متشكل از ائتلاف احزاب جبهه ملی ترقی خواه از دیگر احزاب سوریه پیش است.
این روزنامه افزود، برخلاف پیش بینی ها هیچ شكافی در فهرست وحدت ملی در استان طرطوس در غرب سوریه ایجاد نشد و همه اعضای این فهرست توانستند آرای لازم را برای حضور در پارلمان آینده كشور به دست آورند.
مسئولان انتخاباتی استان های مختلف سوریه با اعلام اینكه كار شمارش آرا به اتمام رسیده است تاكید كردند كه شكایتی درباره شمارش آرا وجود نداشته ونتایج طی یك كنفرانس مطبوعاتی اعلام خواهد شد.
رئیس كمیته قضایی در الحسكه اعلام كرد كه به دلیل مشاهده تخلف در مراكز الظاهریه و الجوادیه انتخابات مجددا برگزار می شود.
حزب وحدت ملی كه پیشتاز انتخابات است از 10 حزب سوری تشكیل شده كه حزب بعث از مهم ترین احزاب حاضر در آن است.
در اكثر استان ها كاندیداهای این حزب به مجلس راه یافته اند.
حزب وحدت ملی پیش از این جبهه ملی ترقی خواه نام داشت و پس از اصلاح قانون اساسی در سوریه و تصویب قانون چند حزبی ساختار جدیدی تشكیل داد و نام ائتلاف وحدت ملی را برای خود برگزید.
در مقابل این ائتلاف، مخالفان حزب حاكم با تشكیل ائتلافی به ریاست جبهه خلق برای تغییر و آزادی صف آرایی كردند كه در این ائتلاف حزب اراده ملی، حزب اجتماعی قومی سوری، شماری از گروه ها و جریان های سیاسی و برخی از نامزدهای مستقل حضور دارند.
ناظران سیاسی بر این باورند كه تشكیل ائتلاف های جدید محصول تصویب قانون چند حزبی در سوریه هستند به این منظور تشكیل شده اند تا توقعات مردم سوریه را در مجلس برآورده سازند.
نامزدهای مستقل نیز موفق شدند در این انتخابات در كنار نامزدهای حزب وحدت ملی از بیشترین آرا برخوردار شوند.
این انتخابات با استقبال گسترده مردم روبه رو شد.
در همین رابطه سوزان رایس نماینده آمریكا در سازمان ملل در نشست اعضای شورای امنیت كه با حضور كوفی عنان فرستاده ویژه سازمان ملل تشكیل شده بود گفت، آمریكا همچنان خواستار افزایش فشار بر رژیم اسد و شخص بشاراسد برای كناره گیری از قدرت است.
وی تاكید كرد، آمریكا آماده است با بازگشت به شورای امنیت سازمان ملل، تدابیر دیگری را علیه رئیس جمهور سوریه اتخاذ كند.
كوفی عنان نیز در این نشست تاكید كرد، طرح شش ماده ای من آخرین فرصت برای پایان دادن به بحران سوریه است و در صورت شكست این طرح، سوریه با جنگ داخلی مواجه خواهد شد.
وی اظهار داشت: دولت سوریه مسئولیت بیشتری درباره كاهش خشونت ها دارد ولی در عین حال گروه های مخالف هم در رعایت این امر موظف هستند و باید متعهد شوند و سلاح ها را زمین بگذارند.
این در حالی است كه آخرین اخبار رسیده از سوریه حاكی است كه در پی وقوع انفجاری درمنطقه عتمان درعا هشت تن از نیروهای امنیتی سوریه كه به همراه هیئت ناظران بین المللی در حال عبور و بازدید از منطقه بودند به شدت زخمی شدند.
منبع:کیهان

نوشته شده در تاریخ پنجشنبه 21 اردیبهشت 1391   | توسط: رضا منصوری   | طبقه بندی: بین الملل،    | نظرات()   بازدید ها:بازدید

شعار تظاهركنندگان در خیابان های منامه آل خلیفه باید سرنگون شود


تظاهركنندگان بحرینی با سردادن شعار «هیهات یا خلیفه»مخالفت خود را با رژیم آل خلیفه اعلام كردند.
جوانان بحرینی با برگزاری تظاهرات علیه حكومت آل خلیفه در منامه تأكید كردند كه رژیم آل خلیفه باید سرنگون شود.
تظاهركنندگان شعار می دادند: «هیهات یا خلیفه»، مرگ بر آل خلیفه، «حكومت باید سرنگون گردد».
مردم بحرین همچنین تأكید كردند كه هیچ اصلاحاتی در كشور قابل قبول نخواهد بود و مردم فریب وعده های آل خلیفه را نخواهند خورد.
در شهرها و روستاهای بحرین نیز تظاهرات گسترده ای در اعلام همبستگی با زندانیان سیاسی برگزار شد.
تظاهركنندگان اصلاحات سیاسی و آزادی رهبران بازداشت شده را خواستار شدند و تهدیدات آل خلیفه علیه شیخ عیسی قاسم از مراجع شیعه بحرین را محكوم كردند.
این درحالی است كه سازمان عفو بین الملل و شبكه عربی حقوق بشر با محكوم كردن اقدام حكومت بحرین به ادامه سیاست بازداشت فعالان از حكومت این كشور خواستندبازداشت شدگان سیاسی را فوراً آزاد كند.
به گزارش خبرگزاری دانشجویان ایران به نقل از شبكه الجزیره، فیلیپ لوتر، مسئول برنامه های شمال آفریقا و خاورمیانه در سازمان عفو بین الملل در بیانیه ای اعلام كرد، نبیل رجب، رئیس مركز حقوق بشر بحرین در حقیقت به خاطر اعتقاداتش زندانی شده لذا باید بدون هیچ شرطی آزاد شود.
وی افزود: در حقیقت دستگیری نبیل رجب تلاش جدید مقامات بحرینی برای ساكت كردن صدای مخالفان در كشور است.
لوتر عنوان داشت: مقامات بحرینی هیچ دلیل منطقی و موجهی برای دستگیری نبیل رجب ندارند چرا كه باید به گروه ها اجازه داده شود كه به طور مسالمت آمیز تجمعاتی را برگزار و آزادانه عقاید خود را مطرح كنند.
نبیل رجب كه ریاست مركز حقوق بشر در بحرین را بر عهده دارد عصر روز شنبه به محض بازگشت از بیروت توسط نیروهای امنیتی بحرین دستگیر شد.
از سوی دیگر، منابع بحرینی اعلام كردند كه دستگاه قضایی این كشور روز سه شنبه محاكمه 13 تن از فعالان مخالف دولت را آغاز كرده اما این جلسه به خاطر حضور نیافتن عبدالهادی الخواجه، فعال بحرینی كه در اعتراض به بازداشتش دست به اعتصاب غذا زده و نیز یكی دیگر از متهمان به تأخیر افتاد.
در همین حال رئیس انجمن حقوق بشر بحرین از تلاش ها برای طرح موضوع بازداشت نبیل رجب رئیس مركز حقوق بشر این كشور، در سازمان ملل متحد و گسیل پرونده بحرین به شورای حقوق بشر این سازمان خبر داد.
یوسف ربیع سه شنبه در گفت وگو با شبكه خبری العالم اظهار داشت: حكومت آل خلیفه به دنبال انتشار خبر بررسی پرونده بحرین در شورای جهانی حقوق بشر سازمان ملل دچار سردرگمی شده و اقدامات پیشگیرانه ای را در دستور كار قرار داده است.
گفتنی است كه پرونده بحرین قرار است دو هفته دیگردر شورای حقوق بشر سازمان ملل متحد بررسی شود.
رئیس انجمن حقوق بشر بحرین از حضور تیمی از حقوقدانان در ژنو برای افشای تجاوزات حقوق بشری حكومت آل خلیفه خبر داد.
رئیس انگلیسی كمیته مبارزه با شكنجه در بحرین نیز با محكومیت حمایت لندن و واشنگتن از رژیم بحرین تأكید كرد كه حكومت آل خلیفه مشروعیت خود را از دست داده است و خواهان برقراری دموكراسی در كشور نیست.

منبع:کیهان

نوشته شده در تاریخ پنجشنبه 21 اردیبهشت 1391   | توسط: رضا منصوری   | طبقه بندی: بین الملل،    | نظرات()   بازدید ها:بازدید

رهبر حزب اسلامگرای سعادت: سپر موشكی ناتو در خاك تركیه فقط منافع اسرائیل را تامین می كند

رهبر حزب اسلامگرای «سعادت» تركیه گفت: سپر موشكی ناتو در این كشور، منافع رژیم صهیونیستی را تامین می كند.
به گزارش خبرگزاری جمهوری اسلامی، «مصطفی كامالاك» گفت: غرب به خاطر امنیت رژیم صهیونیستی، اقدام به استقرار سپر موشكی در خاك تركیه كرده و برای سرپوش گذاشتن بر هدف اصلی خود، نام سپر موشكی ناتو را بر آن نهاده است.
كامالاك كه در نشست حزب «سعادت» در شهر «آنتالیا» سخن می گفت، همچنین هشدار داد كه مردم تركیه اگر مقابل طرح های استكبار جهانی نایستند، تركیه در آینده نزدیك تجزیه خواهد شد. وی افزود كشورهای اسلامی باید با تقویت مناسبات خود از تحقق سناریوهای غرب جلوگیری كنند.
رهبر حزب سعادت تاكید كرد: این سپر موشكی (مستقر در خاك تركیه) فایده ای برای امنیت تركیه ندارد. «كامالاك» در بخش دیگری از سخنان خود، خطاب به كشورهای اسلامی گفت: برای رهایی از استثمار اقتصادی استكبار جهانی، مناسبات تجاری را میان خود تقویت كنید و دست نیاز به سوی غرب دراز نكنید.
در پی افزایش گرایشات غربی حزب حاكم «عدالت و توسعه» كه با شعارهای اسلامی به قدرت رسیده است، حزب اسلامگرای سعادت احتمالا از جایگاه بهتری در صحنه سیاسی تركیه برخوردار خواهد شد. «نجم الدین اربكان» رهبر سابق حزب سعادت در دهه 1990 به قدرت رسید و در سال 1997 نیز در پی كودتای نظامی، از قدرت بركنار شد.
منبع:کیهان

نوشته شده در تاریخ پنجشنبه 21 اردیبهشت 1391   | توسط: رضا منصوری   | طبقه بندی: بین الملل،    | نظرات()   بازدید ها:بازدید

مدودف نخست وزیر پوتین شد

مجلس نمایندگان روسیه (دوما) نخست وزیری «دیمتری مدودف» را تائید كرد.
به گزارش پرس تی وی نامزدی مدودف به عنوان نخست وزیر جدید روسیه روز سه شنبه با 299 رای موافق در برابر 124 رای مخالف نمایندگان مجلس دوما به تصویب رسید.
نمایندگان حامی نخست وزیری مدودف از اعضای حزب حاكم «روسیه واحد» و حزب «لیبرال دموكرات» بودند.
مدودف بین سال های 2005 تا 2008 معاون نخست وزیر روسیه و از سال 2008 تا 2012 رئیس جمهور این كشور بود. وی از سوی پوتین كه روز دوشنبه مراسم سوگند خود را برای یك دوره 6 ساله به جا آورد به نمایندگان دوما معرفی شد.
وی در پاسخ به رای اعتماد دوما قول داد كه با مخالفان سیاسی گفت وگو كند.
خبر دیگر از روسیه این كه واحدهای نمونه نیروهای مسلح روسیه دیروز در شصت وهفتمین سالگرد پیروزی بر فاشیسم در جنگ جهانی دوم در مسكو رژه رفته و توانمندی موشكی راهبردی این كشور را به نمایش گذاشتند.
به گزارش ایرنا این رژه همزمان با مسكو در صدها شهر روسیه از «ولادی وستوك» در شرق دور تا «كالین گراد» در غرب روسیه برگزار شد در رژه مسكو 14 هزار نیروی نظامی از ارتش یك میلیون نفری روسیه مشاركت داشتند. پوتین طی سخنانی در این رژه تاكید كرد كه روسیه اجازه اخلاقی دارد تا از مواضع خود دفاع كند.
منبع:کیهان

نوشته شده در تاریخ پنجشنبه 21 اردیبهشت 1391   | توسط: رضا منصوری   | طبقه بندی: بین الملل،    | نظرات()   بازدید ها:بازدید

معترضان در شرق عربستان شعار «مرگ بر آل سعود» سر دادند

هزاران تن از مردم شرق عربستان با برگزاری تظاهرات، شعار مرگ بر آل سعود و آل خلیفه سر دادند.
به گزارش واحد مركزی خبر، هزاران تن از مردم «القطیف» در شرق عربستان در اعتراض به سیاست های سركوبگرانه آل سعود در مناطق شیعه نشین و بحرین به تظاهرات پرداختند و آزادی افراد بازداشت شده در اعتراض اخیر را خواستار شدند.این گزارش حاكی است، تظاهركنندگان علاوه بر شعار علیه رژیم آل سعود، با سر دادن شعار سرنگون باد محمدبن فهد، خواستار بركناری استاندار الشرقیه شدند.
به گفته شاهدان عینی در این تظاهرات كه در خیابان مركزی القطیف برگزار شد، شركت كنندگان، به ضرب و جرح زنان و هتك حرمت محل زندگی مردم از سوی پلیس و نیروهای سعودی اعتراض كردند.
منبع:کیهان

نوشته شده در تاریخ پنجشنبه 21 اردیبهشت 1391   | توسط: رضا منصوری   | طبقه بندی: بین الملل،    | نظرات()   بازدید ها:بازدید

واشنگتن پست : رژیم اردن در حال سقوط است

یك روزنامه آمریكایی با اشاره به افزایش نارضایتی ها در اردن نوشت: آخرین هم پیمان اسرائیل در حال سقوط است.
به گزارش شبكه خبری العالم، روزنامه واشنگتن پست رژیم اردن را آخرین هم پیمان اسرائیل در منطقه دانست و نوشت، رژیم اردن به زودی سقوط خواهد كرد.
واشنگتن پست افزود، نارضایتی ها در اردن در شبكه های اجتماعی كاملا مشخص است و مردم با برگزاری تظاهرات نارضایتی خود را نسبت به رژیم اردن نشان می دهند به نحوی كه جوانان در شعارهای خود شاه و دولت را «علی بابا و چهل دزد» توصیف می كنند. این روزنامه آمریكایی تصریح كرد، اردن عنصری مهم در سیاست های آمریكا در منطقه است وبا افزایش نارضایتی ها و اعتراضات مردمی سقوط این رژیم نیز حتمی است.
منبع:کیهان

نوشته شده در تاریخ پنجشنبه 21 اردیبهشت 1391   | توسط: رضا منصوری   | طبقه بندی: بین الملل،    | نظرات()   بازدید ها:بازدید
ساخت وبلاگ در میهن بلاگ

شبکه اجتماعی فارسی کلوب | اخبار کامپیوتر، فناوری اطلاعات و سلامتی مجله علم و فن | ساخت وبلاگ صوتی صدالاگ | سوال و جواب و پاسخ | رسانه فروردین، تبلیغات اینترنتی، رپرتاژ، بنر، سئو